O conceito de graça de Alan Moore e Anthony Carritt

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O conceito de graça de Alan Moore e Anthony Carritt

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Alan Moore argumenta que a própria natureza é graciosa, dado que todas as maneiras de existência são maravilhosas. A boniteza é baseada pela diversidade, regeneração e alteração. Isso significa que nossa percepção de boniteza também mudará com o tempo. A beleza não é obrigatoriamente um instrumento de valor intelectual, porém um prazer intangível. É respeitável que os designers questionem nossa sabedoria da lindeza e repensem o conceito.

Platão

O conceito de beleza de Platão tem muitas características. Ele o define como um conceito metafísico e diz que não é percebido pelos cinco sentidos, no entanto é bastante compreendido e desempenhado pela justificativa. A beleza é a forma mais alta de subsistência e é de meio ambiente eterna e imutável. A formosura de uma pessoa ou instrumento não é uma atividade de sua aparência, todavia é uma atividade de sua alma e reflete as mais altas virtudes e valores.

Aristóteles

A visão de Aristóteles sobre a boniteza é um exemplo clássico da visão estética do mundo. Ao inverso de Platão, ele atribui menos perigo à lindeza. Aristóteles assim como examina a beleza mais desapaixonadamente, da perspectiva de um artesão. Objetos bonitos precisam ter magnitude.

Kant

Em teu ensaio sobre julgamentos estéticos, Kant falou que queremos legitimamente julgar uma obra de arte ou um utensílio como jeitoso. Teu principal pretexto é que os julgamentos estéticos são universais e que nenhuma característica de um equipamento podes impossibilitar que ele seja belo.

Carritt

O pretexto de formosura de Carritt se concentra na idéia de que não há fatos absolutos a respeito da beleza. A beldade é subjetiva e só pode ser julgada em circunstâncias específicas. Como tal, os julgamentos estéticos não são confiáveis. Por outro lado, são julgamentos morais.

Carritt (1914)

Anthony Carritt era um ativista de esquerda britânico que serviu como afiliado das brigadas internacionais ao longo da Luta Civil Espanhola. Ele era um motorista de ambulância durante a disputa de Brunete e lutou contra as forças fascistas apoiadas por Hitler e Mussolini.

Carritt (1915)

O equipamento dessa coleção consiste principalmente em fotografias e publicações de Dayton E. Carritt, e adiciona fotografias, negativos e lâminas aéreas costeiras. Também inclui registros de voo, folhas de contato e mapas topográficos.

Carritt (1917)

O nome da família Carritt é mais comumente encontrado nos Estados unidos. Por volta de 115 pessoas têm o sobrenome, e é mais comum em Iowa, Nebraska, Arizona e Canadá. Historicamente, assim como foi localizado na Inglaterra. O número de pessoas com este sobrenome aumentou quase 100 por cento, de 1880 a 2014, e também está presente pela Irlanda.

Carritt (1919)

Tommy Carritt (1919) nasceu na Inglaterra, todavia ele era intensamente leal ao seu nação adotado, os Estados unidos. Ele estava a toda a hora atualizado a respeito da competição com a Alemanha e assim como estava interessado em assuntos governamentais em moradia. Denominado como “Tio Tommy”, ele era um colono de caráter forte, pela vertical e na praça em suas relações. Pela velhice, ele era popular por causa de seus cuidados por tua família e por suas boas obras.

Carritt (1921)

Brian Carritt (1921) nasceu em Londres e cresceu numa família da categoria trabalhadora. Tuas visões políticas foram moldadas pelo clima social e político do período, sempre que os ativistas políticos visitavam seu lar. Ele organizou-se-marches em sua instituição e depois se tornou um comunista ardente. Seu irmão mais velho, Noel, foi assassinado durante o combate espanhol.

Carritt (1922)

David Carritt foi um dos principais críticos da arte do Evening Standard pela década de 1920 e tuas filosofias de formosura de Sócrates a Robert Bridges foram postadas em 1922. Seu trabalho a respeito estética ajudou a marcar teorias modernas da formosura.